赭衣塞路(赭衣塞路（一天认识一个成语）)
拼音 zhě yī sè lù
解释 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
出处 《汉书·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。”
例子 昔商俗未移，民散久矣，婴网陷辟，日夜相寻，若悉加正法，则赭衣塞路。（《梁书 武帝纪中》）
用法 作宾语、定语；指社会不稳。
感情 赭衣塞路是中性词。
繁体 赭衣僿路
近义 赭衣满道
词语解释
⒈ 穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
国语辞典
赭衣塞路[ zhě yī sè lù ]
⒈ 身穿红色囚衣的罪犯充塞道路。形容罪犯很多。也作「赭衣半道」、「赭衣满道」。
引《梁书·卷二·武帝本纪中》：「昔商俗未移，民散久矣，婴网陷辟，日夜相寻，若悉加正法，则赭衣塞路。」
一、成语出处
"赭衣塞路"典出 《汉书·刑法志》：
"而奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨，溃而叛之。"
这是汉代史家描述秦朝严刑峻法导致社会动荡的著名论断，后成为 "刑罚严苛、囚徒众多" 的经典喻象。
二、字义解诂
- 赭衣（zhě yī）：
- 古代囚犯所穿的赤褐色囚服（《说文》："赭，赤土也"）
- 秦汉制度：
- 普通囚犯：赭衣
- 重刑犯：赭衣+械具（"三木"）
- 塞路（sāi lù）：
- 字面：堵塞道路
- 喻指：数量庞大，充斥视野
整体语义：
- 表层：穿囚服的人挤满道路
- 深层：严刑滥罚导致民不聊生
三、典源语境
- 历史背景：
- 秦朝推行"以刑去刑"政策：
- "诽谤者族，偶语者弃市"（《史记·秦始皇本纪》）
- 每年"赭衣半道"（《盐铁论》）
- 汉初反思秦政，贾谊《过秦论》："赭衣塞路，群盗满山"
- 政治批判：
- 学派对"赭衣塞路"的解读儒家德治不彰，刑罚过苛法家"刑重而必"的极端化恶果黄老清静无为的反面例证
四、思想诠释
- 法制警示：
- 揭示"刑罚威慑"的边际效应
- 与"画地为牢"（象征慎刑）形成对立
- 社会隐喻：
- 当权者视角：治安管理成果
- 民众视角：系统性压迫标志
- 现代对应：
- 过度监禁率问题（如美国"监狱工业化"批判）
- 与"破窗理论"的法治思想对话
五、后世流变
- 文学化用：
- 李白《古风》："刑徒七十万，起土骊山隈"（暗用此典）
- 柳宗元《封建论》："秦制之失，在于政刑"
- 俗语转化：
- "囚徒比肩"（数量描述）
- "法网如毛"（密度描述）
六、现代应用
- 司法改革：
"避免赭衣塞路现象，需推进非监禁刑适用" - 社会批判：
"零容忍政策导致某些社区赭衣塞路" - 历史研究：
"东汉党锢之祸再现赭衣塞路场景"
七、辨误指南
❌ 常见误用：
"春运期间火车站人流如赭衣塞路"
（混淆与"摩肩接踵"的区别）
✅ 正用范式：
"重刑主义可能造成赭衣塞路与司法资源枯竭"
八、深层启示
- 治理悖论：
- 严刑→犯罪隐蔽化（"赭衣"显性化与"隐罪"并存）
- 与"小罪重罚"（商鞅理论）形成历史对话
- 文化符号：
- 成为"暴政"的视觉符号（对比"路不拾遗"）
- 古代绘画中常用赭衣人群表现乱世
- 哲学延伸：
与福柯《规训与惩罚》中的"监狱群岛"理论隔空呼应
此典故在当代刑事司法、社会治理等领域仍具镜鉴价值，堪称中国最早的"监狱批判"思想资源。
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