文：鬼鬼说历史

斯巴达人素来认为战争是一种常态，立法也是以战争作为根本。斯巴达人将战争放在如此重要的位置，战士对斯巴达国家的重要性也是不言而喻的。

为了培养战士，斯巴达重视体育发展，以图在军事战争获得最大的主动权，因此斯巴达的军事与体育，有着千丝万缕的关系，也形成了独特的斯巴达军事体育文化。甚至成为整个国家的核心，从婴孩时期到中青年，甚至到了晚年，斯巴达人都未停止对体育的追逐。

一、热衷于战争的国家意识，等级脉络下的权力明确，以斯巴达人为首参与到战争之中，将战争中的职责不断细化，希洛人更多只是战争的牺牲品

早期在斯巴达的大小战争中，不乏看到三类人的身影，包括斯巴达人，庇里阿西人，希洛人。斯巴达人生来好战，将战争视为生活中的一部分，这跟他们从小接受到的教育思想有关。

一直以来斯巴达人都将自己当作是国家的主人，自诩是整个国家地位最高的人，拥有着强大的政治权力。在这种意识下，斯巴达人侵略占有其他国家，占有原地居民的土地，并且不从事生产，对经济没有任何实质贡献。

庇里阿西人，他们是周边的普通居民，他们没有政治权力，但可以自由的来往穿梭城镇，进行经济贸易活动。

相比较而言最惨的要数希洛人，他们虽然是原地的居民，但是土地被占有，失去自由的权力，变成了这个国家最底层的一种人。

希洛人沦为斯巴达人的奴隶，充当贵族们的私人财产。由于丧失最基础的政治权力，为了生存他们只能不停的劳作，还要将自己努力劳作得来的成果奉献给斯巴达人，自己只能留下微薄的只够生存的食物。

斯巴达人全员都是战士，在战争中斯巴达人将希洛人视为马前卒，每个人拥有七个希洛人，他们让希洛人冲在前面，用血肉之躯为他们开路。而庇里阿西人，有时候也需要上战场。

在斯巴达国家的战争中，斯巴达人、庇里阿西人、希洛人的地位不同，所在战争中起到的作用，以及负责的部分都是不相同的，等级上的差异是最关键的根源。

二、强制性的军事养成教育，从婴儿到合格的斯巴达战士，历经着正规式的军事训练，试图通过裸露暴晒来磨练意志，灌输到表里的好战教育

斯巴达人自出生起，就会让长老来检查，这个婴儿是否身体健康，以后是否能成为一个合格的战士。他们还会让小孩子的母亲用酒精给小孩子洗澡，若小孩子生病，只能证明这个孩子身体体质不好，将来则不能成为一个为国家征战的战士，所以也不会给予医治。

年幼时，就会被送到训练营，接受专业的军事训练。成年后，会被派去杀害希洛人，借此进行实战模拟，以此最大程度来激发战士的血性。

斯巴达的军事体育，有许多不同的方式。第一种就是裸体训练，城邦会分派一名军官，来对斯巴达国家的青少年进行训练。他们将这些需要被训练的人，按照年龄分成不同的组别。官员在这些不同组别里面，分别挑选出一名队长。

他们日常进行许多不同的训练，从不同的角度来训练斯巴达少年。让他们在格斗技巧、体质体力、力量等方面，都达到能够成为合格战士的程度。

在跑步、扔铅球、拳击、以及一些格斗技巧等方面，都会进行相应的训练。为了更好的对斯巴达少年进行锻炼，他们不仅让这些年轻的男孩子赤裸着身体、也不让他们穿鞋。因为那些军官认为，赤裸身体和光着脚会让战士们在一些行为上更敏捷。

斯巴达除了日常训练，还频繁的举行体育比赛。他们在体育比赛中训练战士们的勇敢、好胜心、好斗的性格，以及加强集体合作的团结意识。其中，比较出名的是“裸替赛会”，“裸体赛会”每一年都会举行，他们让这些受过训练的男孩子们，脱光衣服，在强烈的阳光下，有节奏技巧的进行一些动作，他们要忍受暴晒的辛苦。

经过长时间的比赛，为了更好锻炼斯巴达少年战士的耐力。还有一些以残酷而著称的比赛，其中，在悬悬玲树丛中组队赛跑的比赛十分出名。

这项比赛是让斯巴达少年战士们组成队伍，然后去到一个叫做帕拉塔捏斯塔斯的地方。这个目的地，周围长满了悬玲树，这也是悬玲树丛中的赛跑名字的由来。并且周围都是河流，想到到达那里，只有走两座桥梁可以通过。

他们在比赛前，进行祭祀，然后再进行公平公正的抓阄来决定每个队伍走哪一个桥梁。不过，这个比赛最重要的是为了训练斯巴达少年战士，让他们的格斗技巧、体力体魄进步，更加适应的上战场。所以为了这项体育比赛的胜利，他们可以运用任何方法并不计代价，十分的残忍血腥。

三、斯巴达女子追逐体育健美，为了生下健康强壮的未来战士，在男尊女卑的等级世界中，为国家提供储备人才，转换方式服务国家

几千年前的奴隶社会中，男子的地位高于女子，所以一般男子可以进行体育锻炼、接受文化教育，但在斯巴达国家不一样。斯巴达国家的女子也是可以进行体育锻炼的，她们锻炼的目的是为了将来能生下强壮的孩子。

我们都知道，斯巴达人将战争视同为自己生存的意义，因此斯巴达的女子以生下强健的战士为荣，她们能够为国家生下健康强壮战士的行为，与斯巴达男子进行战争一样是光荣的。地位不低于能够上战场杀敌的战士。

因此，斯巴达的女子从小也进行体育训练，她们跑步、扔铁球、格斗，还会学习马术等，加强自己的身体素质，让自己的身体强壮到足够生下健康强壮的孩子。斯巴达的女子可以使用斯巴达男子进行体育锻炼的地方，甚至可以用斯巴达男子的场地进行马术的训练。

当时的斯巴达非常流行马术，所以，斯巴达也会进行赛马比赛。有钱的斯巴达女性，不仅马术非常精通，还会养马，人们还会比较攀比自己的马匹的好坏。当时也有非常多优秀的女性，她们在马术上很好造诣，还有女子取得了当时非常盛大的赛马的胜利。

斯巴达女子也有裸体训练，她们会在节日里，半裸或者赤裸着身体，进行游行。她们在街上赤裸着身体歌唱与舞蹈，斯巴达的女子完全不会因为众人看到自己赤裸的身体而感到羞涩，这些游行的女子不仅仅有少女，也有已婚的女子，怀着孕的女子，甚至还有年老的妇女，也会来参加裸替游行。

那个时候的斯巴达女子相比其他城邦国家的女子是十分不同的，她们不受那么多束缚，也不会那么的传统，她们追求健美、追求强壮，以生育下强壮健康的战士为荣。

如果她们因为难产而死，那么她们将会被刻到墓碑上。可见，斯巴达人的战争观念，已经深入人心，无论男女，每个人都是为了战争，为了战士，可以付出一切。

强健的父母才能够生下强健的下一代，所以才促成了那个女子地位不高的时代，斯巴达女子可以进行体育锻炼，并且以追求健美为目标。

那个时期的艺术品，也有全裸或者半裸的女子图样，就能够想象出斯巴达的女子的追求。她们会嘲讽笑话体质不好缺乏勇气的男子，她们像那些男子一样，在训练后，进行了刮除油污，进一步清洗洗澡。

四、斯巴达军事化体育的逐渐普及，过于片面化的利益追求，过分强调军事实战的同时，忽略体育化的研究，其他领域的发展惨淡单一没有突破

斯巴达国家的人民全民皆兵，生而为战，为了战争，他们注重每一个斯巴达战士身体的强健，与此同时，也就关注了体育训练。

为了让战士们强身健体，斯巴达国家的人从小就进行体育训练，跑步、摔跤、马术等等，会定期的进行专业的训练，各个权力组成部分也非常重视体育活动，会派专人来选拔优秀强壮的战士，经过一系列的刻苦训练，斯巴达人的身体非常强健。

但是，并不是身体的强壮就能在体育竞技上拔得头筹，体质强壮的斯巴达人，在体育竞技上会赢过其他国家，但他们的训练方法是为了培养战士，他们训练摔跤与格斗技巧，是为了上战场杀人的，而不是体育比赛。

所以在斯巴达军事化体育普及以后，斯巴达在国际上的体育赛事上，成绩并不理想，由于他们只注重体育为了军事化而带来的好处，没有对其他方面的培养，这也导致了斯巴达在其他方面的弱势。

斯巴达国家为了战争而进行体育训练，无论男女老少，每个人都在追求着身体的强壮与健康，但如果只是为了进行战争，单一强制的进行体育训练，只是让人们在格斗上有所进步，不能再其他方面有所发展。

那个时期没有精致的工艺品，经济也没有发展，所有的一切，包括体育，都是为了战争，这着实有些单一惨淡。

参考历史典献：

　　 《荷马史诗》

《格兰梯卢斯》

《政治学》