抚今悼昔(以文祭祖从兹始)
以文祭祖从兹始
原创 苏其智 苏其智
清明时节，最是断人肠。百善孝为先，扫墓祭祖，慎终追远，祖武宗文，是中华民族的文化基因和人文情结，由来已久，源远流长。
天道茫茫，演化无常。无可争辩的是，人类的进化史就是一部与病毒斗争的历史，人类在与病毒的斗争中，不断推动着文明向新的方向进化，向新的领域拓展。当前之况，更是如此。
我们的联防联控政策，是立足当下国情的最佳选择，短期的封控是立足长期发展的最实际的综合考虑。
值此清明节来临之际，不少地方亦然被封控着，当地政府和群众为此作出了巨大的付出。为此，也向广大游子不停地宣传防疫政策，减轻防疫压力。
大家想想，既然是祭祖，肯定是回乡的，要回到自己的家乡。但凡寓外游子，必定对家乡都怀着浓厚的感情，正如歌曲《想家的时候》所唱，“想家的时候啊，更想为家做点事，哪怕离家这么遥远这么久......”
那怎么为家乡做点事？很显然，值此抗击疫情的特殊时期，不回乡，不添乱，为家乡父老减轻巨大的防控成本，既能不费吹灰之力就能做到，也是家乡父老所万分需要和期盼。如此至简至善之举，何乐而不为呢？
就算没有疫情，传统祭祖方式也存在着巨大的火灾隐患。为此，国家反复倡议，移风易俗，用网祭和花祭传递亲情。
其实，除此之外，更有一祭，最为高大尚，那就是——文祭。
何为文祭？
所谓文祭，就是在清明节期间，将逝去亲人的点点滴滴、林林总总的嘉言善行、动人故事、美好德行，予以细细追忆，仔细梳理，详细记录，然后总结升华，定性定格为自家的名言警句，树立为家训家风，对后辈讲述好、传承好、光大好。这才是真正意义上的孝道文化盛事。
大家好好想一想，这种以文祭祖的方式，比之到处扇风点火、将冥币烧成黑灰满天飞的方式，意义哪个大呢？很显然，文祭才算是真正意义上的传承和感怀，才算是真正意义上的感恩祖德、传承祖德、光大祖德，才是真正意义上的孝道文化盛事。
试想，如果大家果能在清明节期间，安安静静地呆在家里，以文祭祖，不知有多少美好的先辈故事、古直祖风将会诞生于清明时节，必将广为传诵，润德润家。
是啊，失之东隅，收之桑榆，凡事都是辩证的。疫情挡住了回乡祭祖的路，却为我们开辟了一条更高精神维度的祭祖方式。
注重家庭、注重家教、注重家风，抚今悼昔、以文祭祖、绳其祖武，让我们用文字铺一条回乡祭祖的路，为祖上的美德增光添彩，为家乡的防疫助力赋能，真是善莫大焉！
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